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媒介第1页

经典文章

引人兴趣的媒介读后感10篇

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《引人兴趣的媒介》是一本由[日]原研哉著作,广西师范大学出版社出版的平装图书,本书定价:88.00元,页数:424,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。  《引人兴趣的媒介》读后感(一):装帧很差,内容还不错。  抱着很大的兴趣网购的这本书。拿到手的第一感觉特别不舒服,文字排版

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引人兴趣的媒介读后感10篇

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《引人兴趣的媒介》是一本由[日]原研哉著作,广西师范大学出版社出版的平装图书,本书定价:88.00元,页数:424,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。  《引人兴趣的媒介》读后感(一):装帧很差,内容还不错。  抱着很大的兴趣网购的这本书。拿到手的第一感觉特别不舒服,文字排版

经典文章

理解媒介读后感10篇

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《理解媒介》是一本由[加拿大] 马歇尔·麦克卢汉 / 注释点评:特伦斯•戈登(Ter著作,译林出版社出版的平装图书,本书定价:48.00元,页数:532,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。  《理解媒介》读后感(一):疯子?天人?  前几天看了阿诺德、哈贝马斯的书,理论性太强

文学常识

六根清净是哪六根

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说起来,很简单,那就是:眼、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,也就是生理学上的神经官能。    眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,这些都是心与物的媒介的根本,所以称为六根。    从六根所接触的物件上说,称为六尘,也就是物理学上的各类物

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八六子·洞房深 杜牧

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洞房深,画屏灯照,山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉,惊断红窗好梦,龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信,凤帐萧疏,椒殿闲扇。辇路苔侵。绣帘垂,迟迟漏传丹禁。舜华偷悴,翠鬟羞整,愁坐望处,金舆渐远

杏园中枣树 白居易

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人言百果中,唯枣凡且鄙。皮皴似龟手,叶小如鼠耳。胡为不自知,生花此园里。岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。二月曲江头,杂英红旖旎。枣亦在其间,如嫫对西子。东风不择木,吹喣长未已。眼看欲合抱,

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菩萨蛮·蓬莱院闭天台 李煜

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你一定得了怕麻烦这种病

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御街行·前时小饮春庭 柳永

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回董提举中秋请宴启 文天祥

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照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮嗣布。

很抱歉,没有人会一直爱你

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来源:丛非从(congnotcong)    这个世界上最大的谎言之一,就是——“我对事不对人”。  经典场景就是:  妈妈在批评孩子的时候,跟孩子说:  “我只是不喜欢你这个行为,我只是针对你的成绩,但妈妈是爱你的。”  像极

222张欠条的诚信实验

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引导语:每个人的想法都不一样,大家都向往美好、善良、诚信,但是有一部分人做不到。就是这一部分人,让大家失望,让人与人之间失去很多美好。  这是刘美松做过的最疯狂的事:一个人,不带一分钱,开车上路,用100天时间周游全国。要用钱怎么办?打欠条。  100天里,他北至漠河,南至三亚天涯海角,东抵山海关,

六艺指什么

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孔子六艺也可称古代六艺  中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”  礼:礼节(即今德育)  乐:音乐  射:射箭技术  御:驾驭马车的技术  书:书法(书写,识字,文字

之宣城郡出新林浦向板 谢朓

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江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。旅思倦摇摇,孤游昔已屡。既欢怀禄情,复协沧洲趣。嚣尘自兹隔,赏心于此遇。虽无玄豹姿,终隐南山雾。

永遇乐·舟中感旧 徐灿

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无恙桃花,依然燕子,春景多别。前度刘郎,重来江令,往事何堪说。逝水残阳,龙归剑杳,多少英雄泪血。千古恨、河山如许,豪华一瞬抛撇。白玉楼前,黄金台畔,夜夜只留明月。休笑垂杨,而今金尽

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木兰花·池塘水绿风微 晏殊

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池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮,入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半。

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引导语:如果我们的心里有一盏灯,一盏爱的灯,一盏善的灯,一盏希望的灯,一盏梦想的灯,一盏信念的灯,我们的内心还会是一片黑暗吗?  生活中,往往智慧就在小故事里,在故事中我们可以领悟到成熟,可以领悟人生真谛。  故事一:  禅师要去远方。弟子问,就这样去吗?不用带一点行李吗?  禅师说,人初来到这个世